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那意味着出生在天地之间。不必每天担心您的问题。
您必须扮演自己的角色，进行尽职调查，并关心您的收入。
来自东J朝代诗人陶渊敏，《暗影神的礼物》。
整首诗：“影子神给这首诗的答案”东进陶元敏正处在大浪之中，既不高兴也不害怕。
您应该尽一切可能。
内在的解释：天天之间出生的每一天都不必担心自己。
您必须扮演自己的角色，进行尽职调查，并关心您的收入。
一位著名学者对陆朝“海林玉”作了评论：陶元敏《影子神的诠释诗》：“大宇是无私的，马里属于参议员。
在这三种才能中，我都不是一辈子。
“我，上帝也这么说。”
人与天地毗邻，这三种才华的内心之神也是如此。如果是肉和血，那就足以粉碎它！
在云的尽头：“在垂直波动过程中，您不喜欢也不害怕。您需要尽一切可能，不要担心。”
“它并没有给你的心生与死的祝福，而是屈服于上帝的道路。”
可以说元秋认识一位绅士。
清代《蔡语堂古诗选》，陈语明：这样的成语，宋代的居民，汉代的公民，成语需要健康，但不能谦虚。
清代，防卫省的“以西Z”：“影子神的三个影子”，“ Shoko”理论，聪明，高贵，贫穷，看到生活而不是生活的人可以被命名哇，不用担心，这不是悲伤的问题，也就是说，不是要醉汉和善良。
清朝时期，《马维我们》的册子《陶氏贝尼》，卷2：袁敏的内心在《影子的影子神》中，无知者可以叹息。
扩展信息：这首诗写于东伊西九年（413），陶渊明今年49岁。
陶渊明一般被认为是田园诗人，写田园诗。
这实际上是一种误解。
田园诗只是陶Si的一部分，田园诗还不足以概括陶渊民的诗歌。田园诗人不足以概括陶渊敏。
陶渊民的态度很矛盾。您不知道形状，阴影或上帝。
从陶渊民的诗歌来看，陶渊民退居到田园诗般的花园中，在田园诗般的风景中忘记了生与死。尽管以上帝代表的态度似乎占支配地位，但陶渊民却过着美好的生活，即可以喝酒享受，也不能忘记他们所代表的政治，形态和阴影。
参见：百度百科-三影堂