传统手工艺的复兴与文化的重建-景德镇老鸭塘陶瓷区田野调查报告
郭亮
[摘要]回顾过去100年来中国手工业的历史，发现手工业的手工艺在现代化过程中有所下降，但仍然顽固地生存着。
特别是在21世纪的互联网信息时代，传统手工艺品已转变为一种人力资源。无论其技术体系，美学价值和意义体系如何，它都已被重新挖掘并用作新的文化和经济建筑。
在新的互联网和全球化的背景下，现代化改造传统手工艺品以及与现代社会的互动成为新的主题。
在传统和现代游戏中，景德镇的传统陶艺工艺并没有消失，而是展现出强大的生命力，将传统与现代，场所和国际化相结合，形成了独特的城市人文景观的
以景德镇传统工艺的现代发展为例，本文以人类学理论和观点，观点和方法以及“田野研究”为参照，从整体文化的角度出发。作为案例研究，我们以饶牙滩的陶器区域为案例研究，这是对艺术人种志研究的“深入描述”。
本文第6章的第1章概述了作者和田野调查材料，以及老挝陶器领域的田野调查报告。为本文撰写艺术民族志。
第一章是研究区域，主要提供对研究区域的基本概述，本地研究机构使用的方法论原理以及如何创建现场报告。
主要从同步性和同步性的角度详细解释了第2章至第6章。
复兴之路是老挝亚塔纳社区的历史研究，也是对人类景观的最新调查。活动，功能，人口结构以及互动和整合是对老挝亚塔那社区各种文化和文化互动过程的同时考察。
笔者认为，老亚那塔那社区20年的发展正是社会变革时期“文化冲突”和“文化融合”的结果。它的发展不仅与文化和艺术有关，而且与文化，艺术，经济，政治和社会互动的复杂性有关。
在这个“熔炉”中，传统文化与现代文化，现代文化，地方文化与世界文化碰撞，纠缠与融合。传统技术，现代技术和现代媒体共同合作，促进文化更新和持续重建。
老鸭潭社区的发展在一定程度上反映了中国30年的改革开放发展，这是中国传统手工艺城市从现代工业社会到工业社会发展的缩影。后现代
通过本文的研究，作者希望解决以下问题。首先，了解传统手工艺城市景德镇的变化，然后从改革开放中了解更新和重建传统文化的全过程。来自中国。其次，景德镇将成为研究的主题，李鹤教授将继续在“城市领域”进行研究，以进一步扩大艺术人类学领域。第三，以“老唐滩陶瓷艺术区”为例，进行了细致入微的微观研究，取得了“看大大小小”，人类文化艺术的实际效果。
[学位授予单位]：中国美术学院[学年]：博士学位[学位授予程度]：2016[分类号]：J527
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